Preguntas Frecuentes
General
P: Las botellas de aceites sagrados de 3 oz. (Aceite de los Enfermos, Aceite de Catecúmenos, Crisma Sagrado) no satisfacen las necesidades de nuestra parroquia durante todo el año. ¿Puede la parroquia obtener más aceite?
R: La Co-Catedral del Sagrado Corazón es el depósito de los Aceites Sagrados para la Diócesis de Galveston-Houston. Las parroquias deben abstenerse de tomar una mayor cantidad de aceites simplemente para exhibirlas. Sin embargo, algunas de nuestras parroquias requieren más de los aceites para la administración de los sacramentos durante el transcurso del año. El representante de la parroquia para la Misa Crismal puede traer recipientes más grandes y recibir aceite adicional después de la Misa. Si las parroquias tienen una cantidad significativa de aceite restante antes de recibir el aceite fresco, deberían considerar recibir menos aceite después de la Misa Crismal. Aceite adicional puede ser recibido de la Co-Catedral durante el curso del año si es necesario. Sacerdotes también pueden bendecir cantidades adicionales de aceite de los enfermos y aceite de catecúmenos es necesario. La consagración del Sagrado Crisma se limita al Obispo. Las parroquias no deben agregar aceite adicional a su suministro de Crisma Sagrada durante el año, ya que la Crisma Sagrada adicional está disponible en la Co-Catedral a pedido.
P: Las rúbricas del Jueves Santo se refieren al lavado de los pies de los hombres. ¿Es permisible incluir mujeres y puede ser más de 12? Nuestra parroquia quisiera invitar a todos en la asamblea a participar.
R: El Boletín BCL abordó este problema en enero de 1998 (Volumen XXXIV, página 1). - El rito de lavar los pies debe verse como más que un mimo en el que se recrea el lavado de los pies del discípulo. Es un rito en el que el sacerdote presidente se une tan estrechamente con el acto de amor perfecto de Cristo, que se revela la verdadera naturaleza del amor y el discipulado cristianos. Este no es un acto de servicio sino que es específicamente una señal del Evangelio. A través de este gesto, se alienta a la comunidad a seguir más de cerca a quien "no vino para ser servido, sino para servir y dar su vida en rescate por muchos" (Mateo 20:28).
Y anteriormente, el BCL Newsletter de febrero de 1987 (Volumen XXXIII, páginas 53-54) ofreció una larga reflexión sobre la importancia del rito de lavado de pies del Jueves Santo. Decía en parte:
"... Debido a que el evangelio del mandato leído el Jueves Santo también describe a Jesús como el" Maestro y Señor "que humildemente sirve a sus discípulos al realizar este gesto extraordinario que va más allá de las leyes de la hospitalidad, el elemento del servicio humilde ha acentuado el Celebración del rito de lavado de pies en los Estados Unidos durante la última década o más. En este sentido, se ha acostumbrado en muchos lugares invitar a hombres y mujeres a participar en este rito en reconocimiento del servicio que debe brindar todos los fieles a la Iglesia y al mundo. Por lo tanto, en los Estados Unidos, se desarrolló una variación en el rito en el que no solo se entiende la caridad, sino el servicio humilde.
Si bien esta variación puede diferir de la rúbrica del sacramental que menciona solo a los hombres ("viri selecti"), se puede decir que la intención de enfatizar el servicio junto con la caridad en la celebración de este rito es una forma comprensible de acentuar el comando evangélico del Señor, "que vino a servir y no a ser servido", que todos los miembros de la iglesia deben servirse unos a otros en amor.
La liturgia es siempre un acto de unidad eclesial y caridad cristiana, de la cual el lavado de pies del Jueves Santo es un signo eminente. Todos deben obedecer el nuevo mandamiento del Señor de amarse unos a otros con abundante amor, especialmente en este tiempo más sagrado del año litúrgico, cuando la pasión, muerte y resurrección del Señor se recuerdan y celebran en los poderosos ritos del Triduo”.
P: ¿Cualquiera puede proclamar las Escrituras durante una misa u otra liturgia?
R: No exactamente. Los ministros litúrgicos sirven a una necesidad. Como tal, se espera que hayan sido debidamente capacitados y comisionados para el servicio a la comunidad. Los ministros deben llevar a cabo el ministerio de manera competente para la construcción del Cuerpo. La proclamación del Evangelio está reservada a un diácono o un sacerdote concelebrante. Si no hay ninguno presente, el sacerdote presidente proclama el Evangelio. Un lector que ha sido entrenado para el ministerio debe proclamar la primera y segunda lectura. Los ministros, por regla general, deben estar en buena posición en la Iglesia, aunque no existe una ley litúrgica que requiera que sean confirmados ni hay ninguna ley sobre la edad. Sin embargo, debido a que se espera que los ministros sean competentes para llevar a cabo el ministerio que se les ha asignado, deben ser lo suficientemente maduros para proclamar adecuadamente las Escrituras en medio de la asamblea.
En algunas ocasiones, puede ser apropiado que los no católicos proclamen las Escrituras durante la celebración de una liturgia. Por ejemplo, durante la celebración del matrimonio cristiano entre un católico y una persona de la fe judía, puede ser que un lector de la fe judía proclame un pasaje de las Escrituras hebreas (comúnmente conocido como el Antiguo Testamento). Estas cuestiones pastorales se discuten mejor con el pastor, que podrá emitir un juicio apropiado.
P: ¿Hay personas a las que específicamente no se les permite ser padrinos?
R: Los padrinos están llamados a ser modelos a seguir en la fe y, cuando sirven como padrinos para los niños, para ayudar a los padres a transmitir la fe de la Iglesia al niño. La ley canónica requiere solo un padrino que debe ser un católico practicante activo que esté completamente iniciado, por ejemplo, bautizado, confirmado y llevado a la Eucaristía. Si un católico se ha casado, divorciado y posteriormente ha entrado en una nueva relación matrimonial, esta situación debe discutirse con el miembro del personal pastoral apropiado, ya que hay muchos problemas involucrados. Los padrinos deben tener dieciocho años de edad, aunque el pastor puede emitir un juicio al respecto.
Si se van a elegir dos personas como padrinos, una debe ser hombre y la otra mujer, pero no necesitan estar casadas entre sí. Un cristiano no católico puede servir como testigo cristiano por importantes razones pastorales. Esto debe ser discutido con el pastor quien hará un juicio apropiado.
P: ¿Todas las parroquias católicas celebran el Domingo de la Divina Misericordia?
R: Sí. El segundo domingo de la temporada de Pascua ha sido llamado Domingo de la Divina Misericordia, sin embargo, no hay oraciones o lecturas "especiales" asignadas ya que las oraciones y lecturas de ese día ya hablan de la misericordia de Dios. Es por esta razón que el Papa Juan Pablo II nombró este domingo, Domingo de la Divina Misericordia.
Algunas parroquias pueden programar oraciones y devociones este domingo además de la celebración regular de la misa.